Успение — праздник, который крестьяне посвящали окончанию жатвы и встрече осени. Ещё эту пору в народе называли Успенщиною. «Успение провожай, осень встречай». В этот день устраивались «помочи» и «поденщина» — коллективная помощь на уборке нуждающимся. Успение считалось началом молодого бабьего лета (28 августа — 11 сентября), начинались осенние хороводы. Если в этот день нет ни ветра, ни дождя, то вся осень простоит хорошая.

Дожинки. Окончание жатвы обставляли особой обрядностью. Оставляли на полосе горсть несжатых колосьев. Рядом в землю закапывали печёный хлеб и соль. Последний сноп хранили в доме до Нового года.

В этот день во многих поселениях устраивали празднества, на мирскую складку варили пиво, убивали барана, пекли пироги и сзывали родных и соседей на пир пировать. В старину бояре угощали на этот день своих крестьян и праздновали с ними окончание жатвы. Крестьяне выходили в поле, обвязывали последней соломой все серпы, потом катались по жнитве, приговаривая: "Жнивка, жнивка! Отдай мою силку на пест, на колотило, да на молотило и на криво веретено".

После этого последний сноп, именинный, наряжали в сарафан и кокошник и с песнями несли на гостиный двор. Здесь их бояре встречали и угощали обедом и вином. Сноп во весь обед стоял на столе. Кое-где к этому снопу приделывали руки, на кичку надевали белую насовку.. Именинный сноп две бабы несли на руках на господский двор, а другие бабы вокруг них пели и плясали.

Приходя на двор, одна из баб выходила с веником и секла сноп с припевами. Мужчины в старое время прихаживали от всего мира с караваем на барский двор ударить боярину челом на новой новине. Боярин угощал челобитчиков и всему миру крещёному посылал подарки.

В некоторых западных регионах Украины с сжатием последнего снопа, сплетали с песнями венок и клали на голову почётной девице. После сего все отправлялись на боярский двор ударить челом своему боярину. Девица на дворе вручала боярину венок, а боярин, принимая венок, целовал девицу и угощал поселян.

После этого праздника обычно начинается озимый сев. Если кому-то удалось до праздника не только успеть собрать хлеб, но и начать пахоту, то тому хлеборобу должно было это в будущем принести большой урожай: "До Успения пахать — лишнюю копну собрать". "Озимь сей за три дня до Успения и три дня после Успения".

Родители, у которых есть взрослые сын или дочь, начинают готовиться к свадьбе.

В этот день освящают хлеб и новые колодцы.

"На Успение огурцы солить, на Сергия (8 октября) капусту рубить".

Именины (святцы)

В этот день по католическому календарю именины празднуют: Августин, Александр, Патриция.

Подходил к концу Успенский пост – начинался Мясоед, а вместе с ним приходила пора свадеб. Также юноши пытались успеть до 28 августа посвататься к понравившимся девушкам, поскольку это была последняя возможность в этом году попросить их руки и сердца. 

Замечали, что осень к 28 августа постепенно вступает в свои права, ведь в теплые края улетали ласточки. Было принято заниматься в этот день домашними заготовками и, в частности, солить огурцы. Старались посеять озимые культуры либо за три дня по Успения, либо через три дня после праздника. Также 28 августа начинали убирать картофель с полей. 

В православной и католической церкви праздник Успения одинаково посвящен Богородице – ее кончине. В Новом Завете говорится о том, что Христос, будучи уже распятым на голгофе, поручил апостолу Иоанну заботиться о своей матери. И после воскрешения, а затем вознесения Христа на небо Мария долгое время, действительно, жила в доме Иоанна в Иерусалиме, часто ходила на голгофу для молитвы.

Однажды к ней явился ангел, который сообщил, что она умрет через 3 дня. В день смерти Марии пришли апостолы. Положили ее в гробницу и замуровали пещеру камнем. Не успел проститься с Марией только апостол Фома, который попросил остальных апостолов открыть гробницу. И когда это сделали, то увидели, что Марии внутри уже не было – в гробу лежали только погребальные одежды. В тот же день Богородица сама явилась апостолам вместе с ангелами, и ученики поняли, что она вознеслась на небо. 

Праздник Успения Богородицы 28 августа начали отмечать еще в период раннего христианства. В VI веке он праздновался уже повсеместно. Официально первой датой считается 5 8 2 год. Православная церковь относит Успение к числу двунадесятых праздников – 12 самых важных праздников после Пасхи. Предшествует Успению достаточно строгий Успенский пост продолжительностью в 2 недели. 

Славяне ассоциировали Богородицу с Матерью-Землей, а потому, в этот день проводилось множество соответствующих обрядов. Нельзя было ходить в этот день по земле босиком или втыкать в почву острые предметы. Поэтому, на Успение обычно не работали. Праздник называли и Дожином, поскольку успевали к этому моменту сжать весь хлеб. Участвовали в жатве, в основном, женщины, а потому, время после Успения в старину называли

Бабьим летом – это время продолжалось до Ивана Постного (11 сентября). Был распространен 28 августа обычай, согласно которому, женщины катались по земле, обвязывали серпы соломой и просили жниву вернуть им всю ту силу, которая ранее была потрачена на сбор урожая. Далее брали последний сноп и наряжали его в сарафан и кокошник, с песнями направляясь со снопом в деревню. 

Принято было освящать на Успение, 28 августа, колосья и семена. После этого люди вскладчину организовывали пиры, угощали бедных и нищих, пекли пироги, жарили баранов, готовили щи. Также это было время для приготовления домашней консервации – солили огурцы, квасили капусту. Впоследствии готовили рассольники, щи, ели все это с картофелем и хлебом.

Народные приметы на 28 августа

Если до Успения землю распахать, то можно успеть еще одну копну пожать.

Появилась радуга на небе – примета к тому, что осень будет теплой

Хорошая погода – Бабье лето будет прохладным

Много паутины – примета к тому, что зима будет морозной и малоснежной

По материалам сайтов www.astromeridian.ru/magic/, https://mag.org.ua